Perkasa Youth calls Wan Azizah a political prostitute

Perkasa Youth calls Wan Azizah a political prostitute

Arman says Dr Wan Azizah’s remarks are an attack on the constitutional position of the Malays. —KUALA LUMPUR, Nov 29 — Perkasa Youth chief Arman Azha Abu Hanifah described PKR leaders as desperate for non-Malay votes, calling Datuk Seri Dr Wan Azizah Wan Ismail a “political prostitute” for rejecting the concept of Malay supremacy.

He also likened Dr Wan Azizah’s remarks to an attack on the constitutional position of the Malays.

The constitution lists down the special position of the Malays and other Bumiputeras, but there is no mention of Malay supremacy, a rallying cry popularised by Umno since the early 1980s.

Arman told a press conference here today that Dr Wan Azizah had failed to understand the history and context of constitutional provisions that accord the Malays with what he said were special privileges.

He also claimed Dr Wan Azizah’s criticism against Malay rights was a rejection of the Malay Rulers’ sovereignty.

“Supremacy is not becoming master to enslave others. The term Malay supremacy refers to the history that this country was once under direct rule of the Malay Rulers,” said Arman.

“In according special privileges to the Malays other races are also to fight for their own privileges,” he added.

At the PKR’s annual congress last weekend, Dr Wan Azizah described Malay supremacy as a slogan used by a small group of Malay elites to cheat others.

She also called on the Malay community to become a dignified race and not to be obsessed with being a “master”.

“Has Dr Wan Azizah forgotten that it was because of Malay supremacy that she got to become a doctor,” said Arman.

“The PKR president is a political whore who is desperate for non-Malay votes that she refuses to explain the real meaning of the concept,” he added.

“And I heard PKR deputy president Azmin Ali too condemn Malay supremacy. He has forgotten that he is here today because of Umno. Does he want to become a political whore too?” asked Arman.

He also attempted to assure the non-Malays that the Malay rights group would not violate the rights of other races despite its struggle to protect the community’s interest.

“Let me explain here to other races. They need not worry about their rights as they enshrined in the federal and all state constitutions,” said Arman.

Jangan cepat hukum guru hina pelajar

Kenyataan rasis: Jangan cepat hukum guru hina pelajar, kata Perkasa

KUALA LUMPUR, 29 Nov – Ketua Pemuda Perkasa Arman Azha Abu Hanafiah meminta semua pemimpin supaya tidak terlalu cepat menjatuhkan hukum terhadap seorang guru yang didakwa mengeluarkan kenyataan rasis melibatkan pelajar-pelajar India dan Cina ketika mengawasi peperiksaan Sijil Pelajaran Malaysia (SPM) di sebuah sekolah di Lukut, Negeri Sembilan minggu lalu.

Sebaliknya, Arman Azha mahu supaya dakwaan tersebut disiasat terlebih dahulu sebelum membuat sebaran kesimpulan.

“Kita tidak sepatutnya menjatuhkan hukuman dengan cepat, apabila perkara ini berlaku kita perlu kembali kepada pihak yang didakwa.

“Kita tidak boleh menjatuhkan hukum dengan hanya berdasarkan satu pihak sahaja, kita perlu dapatkan maklumat daripada kedua-dua belah pihak.

“Selain itu, dakwaan ini perlu disiasat dengan teliti supaya adil kepada kedua-dua pihak,” katanya pada sidang media di sini.

Parlimen hari ini menerima satu usul tergempar berkaitan melibatkan seorang guru – didakwa mengeluarkan kenyataan rasis melibatkan pelajar-pelajar India dan Cina ketika mengawasi peperiksaan SPM di sebuah sekolah di Lukut.

Usul dikemukakan oleh Ahli Parlimen Bakri Er Teck Hwa (DAP) di pejabat Speaker pagi tadi.

Dalam notisnya, Er menegaskan isu itu perlu dibahaskan di Dewan Rakyat memandangkan ia melibatkan perkara khusus, perlu disegerakan dan membabitkan kepentingan awam.

“Tindakan drastik dan efektif perlu diambil untuk mengelakkan insiden-insiden seumpama itu daripada berulang,” kata beliau.

Dalam insiden 24 November lalu, guru terbabit dari sebuah sekolah menengah di Port Dickson, didakwa mengeluarkan kata-kata berbaur perkauman terhadap pelajar-pelajar Cina dan India apabila mereka tiba lewat di dewan peperiksaan bagi menduduki peperiksaan SPM.

Menurut laporan media Cina, guru berkenaan didakwa meminta pelajar-pelajar terbabit pulang ke China dan India jika mereka tidak boleh memahami arahan dalam Bahasa Malaysia.

“Sejak kebelakangan ini, kenyataan-kenyataan berbaur perkauman seperti ini yang menyinggung perasaan kita, sedangkan apa yang kita harapkan ialah perpaduan dan harmoni.

“Kenyataan-kenyataan seperti ini pernah dibuat oleh banyak pihak seperti pegawai khas kepada Perdana Menteri pada Februari lalu, seorang guru dari SMK Gajah Berang Julai lalu dan dua pengetua dari SMK Tunku Abdul Rahman Putra dan SMK Bukit Selambau pada Ogos lalu dan satu lagi insiden sekarang,” kata Er dalam notisnya.

Kata beliau, insiden-insiden itu dengan jelas tidak boleh dianggap sebagai kes-kes terpinggir memandangkan kesemuanya ada kesamaan dan merujuk kepada masyarakat Cina dan India.

Sidang Media Wira Perkasa Malaysia

Sidang Media Wira Perkasa Malaysia

Assalamualaikum Dan Salam Sejahtera Kepada Rakan2 Media Yang Saya Hormati.

Kenyataan Presiden PKR Seperti Kacang Lupakan Kulit Dan Ibarat Buta Sejarah. Bila Menolak Ketuanan Melayu Boleh Disama Tafsir Menolak Dan Mempersendakan Perlembagaan Negara Dimana Terdapat Fasal2 Yg Sudah Termaktub Terhadap Kepentingan Melayu/Bumiputra Melalui Fasal 152 Dan 153 Secara Tegas Dasar Affirmative Action. Yang Jelas Kini Kenyataan Ni Satu Kenyataan Terdesak Untuk Pkr Meraih Simpati Dan Sokongan Kaum Cina Dan India Untuk Kepentingan Politik Sempit Yg Dibawa Oleh Mereka, Mereka Sebenarnya Membawa Politik Sempit Kerana Jelas Kearah Politik Yang Menjurus Kearah Perkauaman.

Kini Presiden PKR Yg Dilihat Kurang Bijak Itu Mempertikaikan “Ketuanan Melayu”, Lupakah Mereka Kerana Ketuanan Melayu Ramai Orang Melayu Berjaya Dipuncak Menara Gading, Dengan Ketuanan Melayu Ramai Melayu Kini Sudah Mempunyai Pendidikan Tinggi Sehingga Ketahap Phd, Dengan Ketuanan Melayu Sebahagian Besar Orang Melayu Dalam Sector Perkhidmatan Awan, Dengan Ketuanan Melayu Wujud Banyak Usahawan-Usahawan Orang Melayu Kini Yang Berjaya.

Dan Dengan Ketuanan Melayu Juga Presiden Pkr Wan Azizah Membolehkan Beliau Menjadi Dr Serta Dengan Ketuanan Melayu Lah Ramai Pemimpin-Pemimpin Pkr Menjadi Bijak Pandai Tapi Sayang Kerana Perasan Bongkak Dan Gila Kan Untuk Memdapat Simpati Dan Undi Sanggup Memprtikaikan Kembali Dasar Yg Membantu Diri Mereka. Ini Lah Sebenarnya Contoh Terbaik Melayu Mudah Lupa.

Artikel 153 Perlembagaan Malaysia Memberikan Tanggungjawab Kepada Yang Di-Pertuan Agong Menjaga Hak Keistimewaan Orang Melayu Dan Penduduk Asal Malaysia, Secara Kumpulannya Dirujuk Sebagai Bumiputera. Artikel Menjurus Bagaimana Kerajaan Pusat Melindungi Kepentingan Kumpulan-Kumpulan Ini Dengan Mendirikan Kuota Kemasukan Ke Dalam Perkhidmatan Awam, Biasiswa Dan Pendidikan Awam. Ia Juga Biasanya Dianggap Sebagai Sebahagian Daripada Sosial Kontrak, Dan Biasanya Dikatakan Sebagai Pertahanan Legal Bagi Ketuanan Melayu.

Kamus Dewan Mentakrifkan Istilah ‘Ketuanan’ Sebagai Membawa Maksud Hak Menguasai Dan Memerintah Sama Ada Sesebuah Negeri, Daerah Dan Sebagainya.

Istilah ‘Ketuanan’ Juga Dirujuk Sebagai Kedaulatan. ‘Ketuanan’ Berbeza Dengan Perkataan ‘Tuan’ Yang Membawa Maksud Orang Tempat Menghambakan Diri.Istilah Ketuanan Melayu Ini Merujuk Kepada Sejarah Bahawa Negara Ini Pernah Diperintah Sultan Dan Raja-Raja Melayu, Yang Merupakan Tuan Kepada Tanah Melayu Yang Sudi Memberikan Kuasa Mereka Kepada Rakyat Melalui Penerimaan Sistem Raja Berperlembagaan, Memandangkan Mengikut Perlembagaan Negara, Sultan Dan Raja-Raja Melayu Adalah Simbol Kepada Ketuanan Melayu Di Negara Ini, Seperti Mana Di Negara-Negara Barat Lain Yang Mempunyai Raja.

Memperhambakan Sejarah Sendiri Membuktikan Bahawa Melayu Tidak Pernah Memperhambakan Kaum-Kaum Lain Pada Bila-Bila Masa Sekali Pun. Melayu Berjuang Membebaskan Tanah Air Daripada Belenggu Penjajah Bukan Demi Kepentingan Melayu Semata-Mata. Hasil Kemerdekaan Dan Kemakmuran Tanah Melayu Dikongsi Dengan Kaum-Kaum Lain Demi Memastikan Perpaduan Dan Kemakmuran Sentiasa Terjalin Dengan Kukuh Serta Sentiasa Bertolak Ansur Dan Beralah Demi Menjaga Hati Saudara Yang Bukan Sebangsa Yang Menjadi Rakyat Di Negara Ini.

Mungkin Benar Mata Pelajaran Sejarah Diberi Pendedahan Seluas-Luasnya Dan Mesti Diwajibkan Di Semua Peringkat Dan Aliran, Supaya Rakyat Lebih Memahami Apa Makna Sebenar Ketuanan Melayu.

Artikel 153 Perlembagaan Malaysia Memberikan Tanggungjawab Kepada Yang Di-Pertuan Agong Menjaga Hak Keistimewaan Orang Melayu Dan Penduduk Asal Malaysia, Secara Kumpulannya Dirujuk Sebagai Bumiputera. Artikel Menjurus Bagaimana Kerajaan Pusat Melindungi Kepentingan Kumpulan-Kumpulan Ini Dengan Mendirikan Kuota Kemasukan Ke Dalam Perkhidmatan Awam, Biasiswa Dan Pendidikan Awam. Ia Juga Biasanya Dianggap Sebagai Sebahagian Daripada Sosial Kontrak, Dan Biasanya Dikatakan Sebagai Pertahanan Legal Bagi Ketuanan Melayu.Kamus Dewan Mentakrifkan Istilah ‘Ketuanan’ Sebagai Membawa Maksud Hak Menguasai Dan Memerintah Sama Ada Sesebuah Negeri, Daerah Dan Sebagainya.

Istilah ‘Ketuanan’ Juga Dirujuk Sebagai Kedaulatan. ‘Ketuanan’ Berbeza Dengan Perkataan ‘Tuan’ Yang Membawa Maksud Orang Tempat Menghambakan Diri. Istilah Ketuanan Melayu Ini Merujuk Kepada Sejarah Bahawa Negara Ini Pernah Diperintah Sultan Dan Raja-Raja Melayu, Yang Merupakan Tuan Kepada Tanah Melayu Yang Sudi Memberikan Kuasa Mereka Kepada Rakyat Melalui Penerimaan Sistem Raja Berperlembagaan, Memandangkan Mengikut Perlembagaan Negara, Sultan Dan Raja-Raja Melayu Adalah Simbol Kepada Ketuanan Melayu Di Negara Ini, Seperti Mana Di Negara-Negara Barat Lain Yang Mempunyai Raja.Memperhambakan Sejarah Sendiri Membuktikan Bahawa Melayu Tidak Pernah Memperhambakan Kaum-Kaum Lain Pada Bila-Bila Masa Sekali Pun.

Melayu Berjuang Membebaskan Tanah Air Daripada Belenggu Penjajah Bukan Demi Kepentingan Melayu Semata-Mata. Hasil Kemerdekaan Dan Kemakmuran Tanah Melayu Dikongsi Dengan Kaum-Kaum Lain Demi Memastikan Perpaduan Dan Kemakmuran Sentiasa Terjalin Dengan Kukuh Serta Sentiasa Bertolak Ansur Dan Beralah Demi Menjaga Hati Saudara Yang Bukan Sebangsa Yang Menjadi Rakyat Di Negara Ini.Catatan Dalam Artikel 153 Perlembagaan Malaysia Juga Bukanlah Bermakna Sepenuhnya Kuasa Veto Itu Terletak Di Tangan Bangsa Melayu, Dalam Menyediakan Hak Istimewa Kepada Ketuanan Melayu, Bangsa-Bangsa Lain Juga Bebas Memperjuangkan ‘Ketuanan’ Mereka Masing-Masing Samada Dari Aspek Politik, Ekonomi Dan Sosial. Mereka Bebas Untuk Mengamalkan Budaya Dan Cara Hidup Sendiri, Bebas Dalam Meningkatkan Taraf Ekonomi Kaum, Bebas Beragama, Bebas Meneruskan Sistem Pendidikan Sekolah Jenis Kebangsaan Cina Dan Tamil Dengan Mengekalkan Pengajaran Bahasa Ibunda Masing-Masing Dan Sebagainya. Faktor Ini Membuktikan Bahawa Konsep Ketuanan Melayu Itu, Bukanlah Satu Konsep Yang Mengiktiraf Bahawa Bangsa Melayu Itu Menjadi Tuan, Sementara Kaum-Kaum Lain Menjadi Hamba Kepada Bangsa Melayu.

Negara Mana Yang Memberi Kelonggaran Seluas Ini Sedangkan Bukankah Orang Yang Mendatang Mesti Menyesuaikan Diri Dengan Negara Yang Dikunjunginya.Selain Itu, Kita Wajar Mengakui Bahawa Melayu Dominan Dari Segi Politiknya Dan Hak-Hak Melayu Dilindungi Di Sisi Perlembagaan, Tetapi Sejauh Mana Benarnya Istilah Ketuanan Melayu Bermaksud Menghambakan Kaum Lain Mesti Dijawab Oleh Pihak Yang Berkenaan.

Kita Tidak Pernah Terlepas Pandang Bagaimana Harmoninya Rakyat Malaysia Yang Terdiri Daripada Pelbagai Kaum Menjalani Kehidupan Seharian. Keharmonian Ini Mesti Dizahirkan Secara Jujur Dan Ikhlas, Agar Tiada Wujud Rasa Sangsi Dan Iri Hati Sehingga Istilah Ketuanan Melayu Yang Telah Digunakan Turun Temurun Itu Pun Mendatangkan Masalah.Mungkin Benar Mata Pelajaran Sejarah Diberi Pendedahan Seluas-Luasnya Dan Mesti Diwajibkan Di Semua Peringkat Dan Aliran, Supaya Rakyat Lebih Memahami Apa Makna Sebenar Ketuanan Melayu.Bangsa-Bangsa Lain Masih Ada Ketuanan Di Negara Asal Mereka Tetapi Melayu Inilah Negara Tanah Tumpah Bangsa Melayu. Tiada Dua Jauh Sekali Tiga, Oleh Itu Kekalkan Istilah Ketuanan Melayu.

Disini Ingin Saya Jelaskan Kepada Kaum-Kaum Lain, Mereka Tidak Perlu Risau Dan Khuatir Tentang Hak-Hak Sah Mereka Didalam Perlembagan Negara Telah Dijamin Dan Termaktub Didalam Perlembagan Persekutuan Dan Peruntukan-Peruntukan Yang Terkandung Didalam Undang-Undang Tubuh Kerajaan Negeri Di Malaysia Yang Telah Terkndung Didalam Perlembagaan Negara.

Dikalangan Rakyat Malaysia Yang Menghormati Perlembagaan Negara Dipahami. Kerana Perkasa Mahu Wujudkan Satu Situasi Dimana Kita Hidup Dengan Aman, Harmoni, Semangat Perpaduan Serta Hormat-Menghormati Satu Sama Lain Diantara Seluruh Rakyat Malaysia Agar Dapat Mewujudkan Ketenteraman Dinegara.

Perkasa Bukan Pertubuhan Racist, Perkauman Dan Haluan Kanan , Tetapi Pertubuhan Yang Menghormati Perlembagan Negara Dan Mahukan Hak-Hak Pribumi Dihormati Oleh Seluruh Warganegara Malaysia. Teruskan Transformasi Penyatuan Pribumi Negara .Sekian

Yang Benar
Arman Azha Hj Abu Hanifah
Ketua Wira Perkasa Malaysia

Artikel 153 Perlembagaan Malaysia

Artikel 153 Perlembagaan Malaysia memberikan tanggungjawab kepada Yang di-Pertuan Agong menjaga hak keistimewaan orang Melayu dan penduduk asal Malaysia, secara kumpulannya dirujuk sebagai Bumiputera. Artikel menjurus bagaimana kerajaan pusat melindungi kepentingan kumpulan-kumpulan ini dengan mendirikan kuota kemasukan ke dalam perkhidmatan awam, biasiswa dan pendidikan awam. Ia juga biasanya dianggap sebagai sebahagian daripada sosial kontrak, dan biasanya dikatakan sebagai pertahanan legal bagi ketuanan Melayu.



Kamus Dewan mentakrifkan istilah ‘ketuanan’ sebagai membawa maksud hak menguasai dan memerintah sama ada sesebuah negeri, daerah dan sebagainya.



Istilah ‘ketuanan’ juga dirujuk sebagai kedaulatan. ‘Ketuanan’ berbeza dengan perkataan ‘tuan’ yang membawa maksud orang tempat menghambakan diri.



Istilah Ketuanan Melayu ini merujuk kepada sejarah bahawa negara ini pernah diperintah Sultan dan Raja-raja Melayu, yang merupakan tuan kepada tanah Melayu yang sudi memberikan kuasa mereka kepada rakyat melalui penerimaan sistem Raja Berperlembagaan, memandangkan mengikut perlembagaan negara, Sultan dan Raja-Raja Melayu adalah simbol kepada ketuanan Melayu di negara ini, seperti mana di negara-negara barat lain yang mempunyai Raja.



Memperhambakan Sejarah sendiri membuktikan bahawa Melayu tidak pernah memperhambakan kaum-kaum lain pada bila-bila masa sekali pun. Melayu berjuang membebaskan tanah air daripada belenggu penjajah bukan demi kepentingan Melayu semata-mata. Hasil kemerdekaan dan kemakmuran Tanah Melayu dikongsi dengan kaum-kaum lain demi memastikan perpaduan dan kemakmuran sentiasa terjalin dengan kukuh serta sentiasa bertolak ansur dan beralah demi menjaga hati saudara yang bukan sebangsa yang menjadi rakyat di negara ini.



Catatan dalam Artikel 153 Perlembagaan Malaysia juga bukanlah bermakna sepenuhnya kuasa veto itu terletak di tangan bangsa Melayu, dalam menyediakan Hak Istimewa kepada ketuanan Melayu, bangsa-bangsa lain juga bebas memperjuangkan ‘ketuanan’ mereka masing-masing samada dari aspek politik, ekonomi dan sosial. Mereka bebas untuk mengamalkan budaya dan cara hidup sendiri, bebas dalam meningkatkan taraf ekonomi kaum, bebas beragama, bebas meneruskan sistem pendidikan sekolah jenis kebangsaan Cina dan Tamil dengan mengekalkan pengajaran bahasa ibunda masing-masing dan sebagainya. Faktor ini membuktikan bahawa konsep Ketuanan Melayu itu, bukanlah satu konsep yang mengiktiraf bahawa bangsa Melayu itu menjadi tuan, sementara kaum-kaum lain menjadi hamba kepada bangsa Melayu. Negara mana yang memberi kelonggaran seluas ini sedangkan bukankah orang yang mendatang mesti menyesuaikan diri dengan negara yang dikunjunginya.



Selain itu, kita wajar mengakui bahawa Melayu dominan dari segi politiknya dan hak-hak Melayu dilindungi di sisi Perlembagaan, tetapi sejauh mana benarnya istilah ketuanan Melayu bermaksud menghambakan kaum lain mesti dijawab oleh pihak yang berkenaan. Kita tidak pernah terlepas pandang bagaimana harmoninya rakyat Malaysia yang terdiri daripada pelbagai kaum menjalani kehidupan seharian. Keharmonian ini mesti dizahirkan secara jujur dan ikhlas, agar tiada wujud rasa sangsi dan iri hati sehingga istilah ketuanan Melayu yang telah digunakan turun temurun itu pun mendatangkan masalah.



Mungkin benar mata pelajaran sejarah diberi pendedahan seluas-luasnya dan mesti diwajibkan di semua peringkat dan aliran, supaya rakyat lebih memahami apa makna sebenar ketuanan Melayu.



Bangsa-bangsa lain masih ada ketuanan di negara asal mereka tetapi Melayu inilah negara tanah tumpah bangsa Melayu. Tiada dua jauh sekali tiga, oleh itu kekalkan istilah ketuanan Melayu.



Artikel 153 Perlembagaan Malaysia memberikan tanggungjawab kepada Yang di-Pertuan Agong menjaga hak keistimewaan orang Melayu dan penduduk asal Malaysia, secara kumpulannya dirujuk sebagai Bumiputera. Artikel menjurus bagaimana kerajaan pusat melindungi kepentingan kumpulan-kumpulan ini dengan mendirikan kuota kemasukan ke dalam perkhidmatan awam, biasiswa dan pendidikan awam. Ia juga biasanya dianggap sebagai sebahagian daripada sosial kontrak, dan biasanya dikatakan sebagai pertahanan legal bagi ketuanan Melayu.Kamus Dewan mentakrifkan istilah ‘ketuanan’ sebagai membawa maksud hak menguasai dan memerintah sama ada sesebuah negeri, daerah dan sebagainya.Istilah ‘ketuanan’ juga dirujuk sebagai kedaulatan. ‘Ketuanan’ berbeza dengan perkataan ‘tuan’ yang membawa maksud orang tempat menghambakan diri. Istilah Ketuanan Melayu ini merujuk kepada sejarah bahawa negara ini pernah diperintah Sultan dan Raja-raja Melayu, yang merupakan tuan kepada tanah Melayu yang sudi memberikan kuasa mereka kepada rakyat melalui penerimaan sistem Raja Berperlembagaan, memandangkan mengikut perlembagaan negara, Sultan dan Raja-Raja Melayu adalah simbol kepada ketuanan Melayu di negara ini, seperti mana di negara-negara barat lain yang mempunyai Raja.Memperhambakan Sejarah sendiri membuktikan bahawa Melayu tidak pernah memperhambakan kaum-kaum lain pada bila-bila masa sekali pun.



Melayu berjuang membebaskan tanah air daripada belenggu penjajah bukan demi kepentingan Melayu semata-mata. Hasil kemerdekaan dan kemakmuran Tanah Melayu dikongsi dengan kaum-kaum lain demi memastikan perpaduan dan kemakmuran sentiasa terjalin dengan kukuh serta sentiasa bertolak ansur dan beralah demi menjaga hati saudara yang bukan sebangsa yang menjadi rakyat di negara ini.Catatan dalam Artikel 153 Perlembagaan Malaysia juga bukanlah bermakna sepenuhnya kuasa veto itu terletak di tangan bangsa Melayu, dalam menyediakan Hak Istimewa kepada ketuanan Melayu, bangsa-bangsa lain juga bebas memperjuangkan ‘ketuanan’ mereka masing-masing samada dari aspek politik, ekonomi dan sosial. Mereka bebas untuk mengamalkan budaya dan cara hidup sendiri, bebas dalam meningkatkan taraf ekonomi kaum, bebas beragama, bebas meneruskan sistem pendidikan sekolah jenis kebangsaan Cina dan Tamil dengan mengekalkan pengajaran bahasa ibunda masing-masing dan sebagainya. Faktor ini membuktikan bahawa konsep Ketuanan Melayu itu, bukanlah satu konsep yang mengiktiraf bahawa bangsa Melayu itu menjadi tuan, sementara kaum-kaum lain menjadi hamba kepada bangsa Melayu.



Negara mana yang memberi kelonggaran seluas ini sedangkan bukankah orang yang mendatang mesti menyesuaikan diri dengan negara yang dikunjunginya.Selain itu, kita wajar mengakui bahawa Melayu dominan dari segi politiknya dan hak-hak Melayu dilindungi di sisi Perlembagaan, tetapi sejauh mana benarnya istilah ketuanan Melayu bermaksud menghambakan kaum lain mesti dijawab oleh pihak yang berkenaan. Kita tidak pernah terlepas pandang bagaimana harmoninya rakyat Malaysia yang terdiri daripada pelbagai kaum menjalani kehidupan seharian. Keharmonian ini mesti dizahirkan secara jujur dan ikhlas, agar tiada wujud rasa sangsi dan iri hati sehingga istilah ketuanan Melayu yang telah digunakan turun temurun itu pun mendatangkan masalah.Mungkin benar mata pelajaran sejarah diberi pendedahan seluas-luasnya dan mesti diwajibkan di semua peringkat dan aliran, supaya rakyat lebih memahami apa makna sebenar ketuanan Melayu.Bangsa-bangsa lain masih ada ketuanan di negara asal mereka tetapi Melayu inilah negara tanah tumpah bangsa Melayu. Tiada dua jauh sekali tiga, oleh itu kekalkan istilah ketuanan Melayu

Perkasa insisted that Namewee be punished following the recent action on the two school principals

KUALA LUMPUR, Nov 11 — Perkasa accused the government today of being selective in curbing racism, claiming that no non-Malay has faced action for insensitive conduct towards the Malays.

The group also threatened to stage a protest outside the Home Ministry if the government refuses to entertain its demands.

“Perkasa is deeply disturbed by the government’s action where there are many similar cases involving the non-Malays, but no action has been taken,” said Perkasa deputy president Abdul Rahman told a press conference here.

He then cited the case of songwriter Wee Meng Chee, or Namewee, who allegedly produced a music video containing racial slurs.

“When Perkasa talks about Malay and Bumiputera rights, we are accused of being racist. But when Chinese groups reject a uniform school system and defend Chinese schools, they are not seen as racist,” said Abdul Rahman.

On November 8, Minister in the Prime Minister’s Department Datuk Seri Nazri Aziz told Parliament that the government had taken action against National Civics Bureau (BTN) assistant director Hamim Husain on October 6 for having allegedly uttered racial remarks against the country’s Chinese and Indian communities.

He said that Hamim had been suspended from his duties since October 6.

Hamim had lodged a police report against The Malaysian Insider, claiming that his words had been “misinterpreted” and that his reported remarks were made within the confines of a private function.

The civil servant had, during a recent closed-door Puteri Umno function, referred to the Chinese and Indian communities as “Si Mata Sepet” and “Si Botol” respectively when asking Puteri Umno members to approach the non-Malays for votes.



Namewee had posted a video in apparent response to the SMK Tunku Abdul Rahman Putra incident.In the case of the two school principals who were also accused of uttering racist remarks, Nazri said they had been suspended and put on desk duty since August and there were no plans to charge the government officials for sedition.

Siti Inshah Mansor, the principal of SMK Tunku Abdul Rahman Putra in Johor, had allegedly told students during assembly that the Chinese could return to China and likened Hindus to “dogs” because of their prayer strings.

Another principal in Kedah had allegedly told off several Chinese students and accused them of disrespecting the Muslims by eating in the school canteen during the fasting month.

Today, Perkasa also questioned the government’s refusal to charge Namewee.

Namewee had recently posted online a video entitled “Nah”, which contained his trademark utterances of vulgarities in response to the incident involving the Johor principal and claims of racial taunts.

“When action was taken against the two principals, we want certain action too against Namewee,” said Perkasa Youth chief Arman Azha Abu Hanifa.

Perkasa previously lodged a police report against Namewee over the video.

“After Hari Raya Haji, Perkasa Youth will meet with the Attorney-General and the home minister to submit a memorandum or maybe we will gather outside the home ministry to express our unhappiness,” said Arman.

He also called on the Home Minister Datuk Seri Hishammuddin Hussein to set aside political interests in making decisions related to the national security.

“The government must act in the interest national security not politics. We want justice to be the basis in taking action,” said Arman.

Kenyataan rasis: Perkasa pertikai tindakan ke atas dua pengetua, pegawai BTN

November 11, 2010KUALA LUMPUR, 11 Okt – Perkasa mempertikaikan tindakan menggantung tugas terhadap pegawai kanan Biro Tata Negara (BTN) dan dua pengetua sekolah, yang sebelum ini didakwa mengeluarkan kata-kata berbaur rasis.

Justeru Perkasa meminta kerajaan mengkaji semula hukuman tersebut yang disifatkan tidak adil terhadap kedua-dua kakitangan awam itu.

Pengetua Sekolah Menengah Tunku Abdul Rahman Putra Kulaijaya, Siti Aishah Mansor dan penolong pengarah BTN Wilayah Persekutuan Hamim Husain didakwa mengeluarkan kata-kata berbaur rasis.

Siti Inshah didakwa menyebut pelajar Cina tidak diperlukan di negara ini dan boleh pulang ke China di samping menyamakan gelang keagamaan Hindu yang dipakai pelajar-pelajar India seperti rantai anjing adalah amat menjijikkan.

Hamim pula didakwa mengeluarkan kata-kata berbaur rasis pada satu majlis tertutp anjuran Puteri Umno September lalu.

Kedua-dua mereka telah dikenakan tindakan disiplin dengan digantung daripada tugas masing-masing.

“Perkasa sangat kesal dengan tindakan kerajaan ini yang begitu pantas mengambil tindakan terhadap mereka sedangkan banyak isu-isu perkauman yang dibangkitkan orang bukan Melayu tidak pula diambil sebarang tindakan.

“Jadi kita minta supaya kerajaan mengkaji semula tindakan tersebut kerana nampak wujudnya ‘double standard’ dalam isu menjatuhkan hukuman dalam hal-hal berkaitan perkauman.

“Perkasa merasakan ia seolah-olah berat sebelah, apa sahaja yang disuarakan orang Melayu dianggap semua salah tapi apa yang dibangkitkan orang bukan Melayu yang dilihat mencabar Perlembagaan Persekutuan pula tiada sebarang tindakan diambil,” kata Timbalan Presiden Perkasa Datuk Abdul Rahman Bakar ketika sidang media di sini.

Menurut Abdul Rahman, kerajaan perlu adil dalam mengambil tindakan terhadap isu-isu berkaitan perkauman yang dibangkitkan.

“Bila orang Melayu bersuara dikatakan rasis, tapi bila bukan orang Melayu mencabar Perlembagaan Persekutuan tidak mengapa.

“Kita mahu tindakan tegas diambil terhadap Namewee, tapi sehingga sekarang tiada apa-apa yang berlaku. Bila membabitkan orang Melayu begitu cepat tindakan diambil.

“Perkasa ingin tanya apakah alasan-alasan yang dipakai Jabatan Peguam Negara untuk tidak mendakwa Namewee?

“Kita minta supaya Jabatan Peguam Negara tidak berlengah-lengah untuk mengambil tindakan terhadap Namewee kerana apa yang dibuat lebih teruk daripada yang dikatakan kedua-dua kakitangan awam itu,” katanya.

Sementara itu, Ketua Pemuda Perkasa Arman Azha Abu Hanifah pula mahu Kementerian Dalam Negeri dan Jabatan Peguam Negara mengambil tindakan tegas sesiapa sahaja yang menghina orang Melayu dan juga Raja-raja Melayu.

“Kita minta supaya Kementerian Dalam Negara dan Jabatan Peguam Negara mengambil tindakan tegas dalam isu perkauman ini.

“Kalau tiada sebarang tindakan diambil sehingga Hari Raya Haji, kita akan menyerahkan memorandum terhadap kepada Kementerian Dalam Negeri dan juga Jabatan Peguam Negara.

“Kita harap tindakan tegas diambil terhadap mereka yang tidak menghormati orang Melayu dan Bumiputera. Tindakan tegas perlu diambil, kita tidak mahu keputusan yang diambil itu hanya berlandaskan faktor politik sahaja,” katanya.

Pada sidang media itu juga, Abdul Rahman berkata Presiden Perkasa Datuk Ibrahim Ali sudah semakin sembuh selepas menjalani pembedahan jantung bulan lalu.

“Beliau (Ibrahim) sudah semakin sembuh dan kita harap beliau dapat bersama-sama kita tidak lama lagi,” katanya

No Night Hub....

By Patrick Lee

PETALING JAYA: Right-wing Malay NGO Perkasa has joined PAS in slamming Prime Minister Najib Tun Razak's idea to turn Malaysia into an 'nightlife entertainment' hub.

"Perkasa is totally against it. Malaysia is a country that upholds Islamic values and we have to focus on these values," said Perkasa Youth chief Arman Azhar Abu Hanifah.

The plan to transform Malaysia into a 'nightlife entertainment' centre is detailed in the PM's Economic Transformation Programme (ETP).

The plan, which comes under the ETP's 12 Entry-Point Projects, is to create entertainment zones in Greater Kuala Lumpur/Klang Valley, Genting Highlands, Penang, Langkawi and Kota Kinabalu aimed boosting tourism and increasing entertainment revenue to RM1.8 billion by 2020.

Arman said Perkasa has already been in discussion with at least 15 other NGOs on the issue.

"We are planning to present a memorandum (on the matter) to the prime minister. We will offer the PM an alternative solution to the nightlife agenda," he said.

Arman said Malaysia did not have a problem when it came to tourism and that there were other ways to lure tourists.

"We have no problem with tourism, but in terms of transformation, we need to regard the Islamic sector.

"When you talk about transformation, you have to talk about it from an Islamic level," he said.

Perkasa was not alone in its condemnation.

Federal Territories PAS Youth wing has also attacked the move, saying it would encourage more incidents alcoholism, rape, prostitution, drugs and other social ills.

On a separate issue, Arman also suggested that the country adopt the characteristics of the Medina Charter (also known as the Constitution of Medina), a constitution drafted by the prophet Muhammad.

"We want Malaysia to have the 'piagam Madinah'. (Under this constitution) they (the Muslims) have to respect the other races.

"The other races can worship their own (faith) and they can fight their enemies, but they have to respect the Muslims," he said.

According to Wikipedia, the Medina Charter allows all groups to practice freedom of religion, equal political and cultural rights.

Non-Muslins were also not obliged to fight in the religious wars of the Muslims, although they had to defend their community against its enemies.

Transformasi Akan Tiba

By Patrick Lee

PETALING JAYA: The Orang Asli must wait for the government to provide their much-needed infrastructure, according to right-wing Malay NGO Perkasa.

“They (the Orang Asli) need to wait. (Prime Minister) Najib (Tun Razak) is taking steps to transform Malaysia,” said Perkasa Youth chief Arman Azhar Abu Hanifah.

Asked how long the Orang Asli must wait before seeing results, Arman said it would take time. “Our country is big, and it is still young. It is only 53 years old,” he said.

“It will take time to put roads there (for the Orang Asli),” he said. “Talking and implementation are two very different things. Infrastructure needs a lot of planning.”

FMT had previously reported that the Orang Asli Villages Network in Peninsular Malaysia (JKOASM) had condemned the recent Budget 2011 announcement.

JKOASM had alleged that tok batins (village headmen) did not regularly receive their RM450 monthly payments from the government. Instead, they claimed to have received once every three months.

JKOASM also said that hundreds of villages were still without access to basic facilities, such as electricity, water and roads.

Nevertheless, Arman was adamant that the government was not ignoring the Orang Asli, saying that the indigenous people had been enjoying many privileges before the announcement of Budget 2011.

While he did not attack the government for its alleged mistreatment of the Orang Asli, Arman said that the Department of Orang Asli Affairs (JHEOA) needed to look into new ways to serve the indigenous people.

“They need to go to the ground, and add more facilities such as road access and electricity. You need to give them better things as well, such as education,” he said.

Talk to the government

Arman also said that it was very easy for certain NGOs to slam the government. “They think it is very easy, even if they don't have any ideas,” he said.

“If any countries have complaints about (how) the Orang Asli (are being treated), then they should come down to Malaysia and work with the government.”

Arman also said that the indigenous population needed to unite before bringing the issues to the attention of the government.

“The Orang Asli should come and sit with the government. They should have a roundtable meeting with the higher ranking (officers) and with the prime minister and ask him what they need,” he added, expressing his faith in Najib's capabilities.

Arman also told FMT that the federal government had been providing certain Iban villages in the interior of Sarawak with solar power panels for their electricity.

To a question that some Ibans had to rely on diesel generators for their electricity, Arman asked: “Where did they get the generator from?” He was implying that the generators were given by the federal government.

However, Arman also said that it was the government's responsibility to build better boats for natives to get around, especially if they lived deep in the interior.

While some Sarawakian villages have access to privately-constructed logging roads, other indigenous natives have had to rely on boats, including ferries, to get them to the nearest cities.

Although primarily known as a Malay-rights NGO, Perkasa has called itself a group that fought for the rights of all Bumiputera communities in the country.

Tahniah Barisan Nasional

Tahniah Kepada BN Atas Kemenangan Di GALAS dan BATU SAPI, Rakyat Telah Menjalankan Amanat Demokrasi Dlm Memilih Wakil Rakyat.

Diharap YB2 Yg Baru Harus Beramanah Dan Bertanggungjawab Dlm Amanah Yg Diberikan Oleh Rakyat, saya berharap BN aka...n mengotai janji2 yg diberikan kepada rakyat sepanjang kempen PRK.

Berdasarkan keputusan PRK ini menunjukkan sokongan rakyat telah kembali kepada BN dgn contoh kita lihat peratusan pengundi2 Cina juga telah kembali kepada BN..

Ini menunjukkan BN telah memulakan transformasi perubahan BN utk menjadi relevan kepada rakyat msia dgn pendekatan2 yg lebih tulus, intergriti , keterbukaan dan reformed utk kembali menjadi sebuah parti politik yg berjiwa rakyat dan juga rakyat telah menilai Parti mana yg bole melaksanakan amanah yg diberikan melalui perlaksanaan infrastrukur utk kemudahan rakyat..

Saya harap BN akan terus berubah dan transformasi kearah pendekatan yg relevan kepada rakyat..tahniah BN, Teruskan Transformasi BN :